Actividad propuesta: Análisis feminista y lectura creativa de una obra de net.art

1º Creación de tres grupos de trabajo que asumirán uno de los siguientes roles:

Sexista
Escéptic@
Feminista

2º Bajo la consigna de adoptar y parodiar el estereotipo correspondiente a cada uno de estos perfiles se trataría de hacer una relectura de la obra seleccionada (No-pasatiempo) y de generar un documento-guión mediante el que comunicar al resto del grupo su visión de la obra desde la perspectiva elegida.

3º Acceso a la obra y debate sobre la misma.

4º Delimitación de las características más destacadas del rol.

5º Tormenta de ideas sobre la "forma" más creativa del mensaje en relación al perfil.

6º Elaboración grupal del guión-texto creativo y representación.

OBJETIVOS DE LA ACTIVIDAD

Facilitar la expresión de posibles dudas y comentarios a través de la voz de "otro" (juego de roles) así como contextualizar y advertir las posibles dificultades de recepción y comprensión del net.art y del ciberfeminismo (especialmente, en relación a los roles sexista y escéptico).
Practicar discursos creativos, ejercitar la parodia y el sentido del humor como estrategias emancipadoras.
Poner en escena diferentes visiones sobre propuestas ciberfeministas que nos permitan valorar las posibilidades y riesgos de Internet (medio y contexto) para el feminismo.
Conocer y analizar una obra de net.art representativa de la práctica artística ciberfeminista.

Terminar el seminario sin concluir respuestas y generando preguntas...

URL: http://www.2-red.net/nopasatiempo/

TEXTO: http://www.carceldeamor.net/vsc/netart_/nopasat.html"



DESCRIPCIÓN CRÍTICA:

NO-PASATIEMPO

Cristina Buendía

No-pasatiempo es una propuesta esteganográfica sobre la violencia doméstica. Requiere de la intervención del que mira no sólo para unir los números y lograr visibilizar una posible imagen escondida, la voluntad de intervención es además una metáfora política. Aquél que se enfrenta al carácter lúdico de la propuesta fácilmente puede producir (descubrir) otras imágenes, rebelándose contra la numeración y el recorrido sugerido. Podría así negarse a descubrir lo que ya intuye, hacer caso omiso y convertir los números en parte del lienzo sobre el que dibuja, obviar o incluso abstraer las imágenes de maltrato que sutilmente se advierten y convertirlas en cualquier otro dibujo, en cuyo trasfondo seguiría latiendo una línea inacabada, una escena deconstruida que mira implacable (a quien quiera ver). Como en la más realista de las situaciones es necesaria una voluntad interventora que convierte en imagen lo que viene dado como estructura. No es casual que esos puntos numerados recuerden a un plano, a una pre-fabricación (por tanto a un artificio), a un estadio primero de un proyecto, la violencia doméstica se asienta también en una fase previa a la de su ejecución, subyace como problema estructural (en los bocetos patriarcales de todas las culturas). No obstante requiere de su repetición, de su actualización, para ser mantenida. Como estrategia del poder no viene dada en la estructura del cuerpo (no es estática) sino en la estructura de convivencia en un sistema de dominación. Huyendo de una representación literal de escenas de violencia doméstica y de la inmunización que dichas imágenes (como casi todas las de violencia) nos producen por su saturación mediática, en No-pasatiempo las imágenes (sin realismo ni sangre) sólo aparecen para señalar al que las dibuja. Hay en ese proceso una responsabilidad compartida de todo áquel la que participa de su alumbramiento. No es sino en la suma de los ojos que miran (y en las miradas denuncian) que la normalización de la violencia deja de ser un delito dispensado, consentido. Internet también opera como posible línea visibilizadora en tanto trae al espacio de lo público lo neutralizado como femenino-privado-doméstico, y al hacerlo es indudable su anudamiento, su irreversibilidad sin cambios, como en toda propuesta artística feminista.
En No-pasatiempo las imágenes (sin realismo ni sangre) sólo aparecen para señalar al que las dibuja. Hay en ese proceso una responsabilidad compartida de todo áquel la que participa de su alumbramiento. No es sino en la suma de los ojos que miran (y en las miradas denuncian) que la normalización de la violencia deja de ser un delito dispensado, consentido. Internet también opera como posible línea visibilizadora en tanto trae al espacio de lo público lo neutralizado como femenino-privado-doméstico, y al hacerlo es indudable su anudamiento, su irreversibilidad sin cambios, como en toda propuesta artística feminista.